"Dependendo do contexto, palavras traduzidas por
"cuidado", "preocupações" ou "temor" e
"ansiedade" podem revelar tanto atitudes corretas quanto erradas na
vida de um cristão. O sentimento de temor é correto como uma postura de
reverência a Deus em virtude de sua santidade (Isaías 8.13); o cuidado é
positivo por ser um gesto que demonstra preocupação com os outros (1 Coríntios
12.25; 2 Coríntios 11;28).
No entanto, preocupar-se é uma conduta sempre errada, pois
paralisa a fé ativa na vida da pessoa. Ao nos preocuparmos, assumimos
responsabilidades que não foram dirigidas a nós. Jesus, repetidamente, ensinou:
"não se preocupe" (do gr, merimneó, lit. "dividir a
mente"), mesmo em relação às coisas básicas da vida (Mateus 6.25-34). A
preocupação divide a mente entre pensamentos úteis e fúteis. Preocupar-se
não altera absolutamente nada (Mateus 6.27); serve apenas para desviar o nosso
olhar das coisas de Deus e da fidelidade e justiça divinas. Ao invés
disso, desviamos nossa atenção para as coisas da vida, como bens materiais, por
exemplo (Mateus 6.31). A preocupação sufoca e constitui um sentimento
destruidor, que corrói nossa energia e tenta elevar a força humana acima da
força de Deus e dos planos divinos.
Fontes de preocupação incluem mudanças, falta de
entendimento e falta de controle de nossa vida. A preocupação abre a porta para
as coisas do mundo, que são as preocupações com as coisas da vida. Embora os
filhos de Israel tenham visto Deus abrir o mar Vermelho para libertá-los do
Egito, eles não creram que ele providenciaria água no deserto para suprir as
necessidades deles. A preocupação é oposto da fé, e o ato de preocupar-se
sugere que Deus não é digno de confiança para cuidar da nossa vida e suprir
nossas necessidades (Filipenses 4.19). A preocupação provoca o medo, que exclui
a fé. Portanto, no juízo final, os "covardes" estarão ao lado dos
incrédulos" (Apocalipse 21.8).
Ao associarem preocupação com descrença, as Escrituras
providenciam retorno à fé completa. O caminho que vai da preocupação à fé
começa com o reconhecimento do pecado e a confissão de falta de fé (Salmo
139.23), continua com a libertação (Salmo 34.4) e termina com a segurança de
que absolutamente nada pode separar você do amor de Deus, que é o grande
"Eu sou" (Romanos 8.35; Êxodo 3.14015). No lugar de ansiedade,
devemos oferecer ações de graça livremente, com o coração restabelecido e
confiante em Deus (Salmo 112.7-8; Filipenses 4.6-7). "
FONTE: A Bíblia da mulher - leitura, devocional, estudo.
Barueri, SP: Sociedade Bíblia do Brasil; São Paulo: Mundo Cristão, 2003. p.1417
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